HOT ! 2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳

2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。前大徳 小堀定泰筆 「松無古今色」一行書 肉筆紙本掛軸（。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 小堀定泰作品名: 「南無阿弥陀佛」【状態】肉筆、紙本。前大徳 小堀定泰筆 「松無古今色」一行書 肉筆紙本掛軸（。所々に若干シミ、汚れあり。。【作者説明】小堀定泰小堀定泰（こぼり　じょたい、1991年（明治38）～（現在））大徳寺狐篷庵住職江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。期間限定値下げ珍品　黒曜石の硯　鎌倉彫りの蓋付き。1965年に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。茶道具 竹茶杓 宗玄 大徳寺 藤井誠堂花押 銘:庵の友 煤竹筒 共箱 旧家蔵出し。一行物茶掛など書を能くする。Ｐ３４６　掛軸　大徳寺　福本積應　『桃花千歳春』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。印名は「孤篷定泰」など【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。真作/松岸寺/沙門/弘忍/一行書/宝閑茶味清/布袋屋掛軸HF-813。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。【新品未使用】鍋倉山 龍渓硯 共箱　書　習字。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。和筆　松島堂　文明堂　玉泉堂　呉竹精昇堂　一心堂　金明堂等　41本。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。篆刻遊印・引首印「墨趣」。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#小堀定泰#南無阿弥陀佛